特产介绍
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兴坪木板鞋
兴坪木板鞋是兴坪特有的木工制品，是阳朔木板鞋制作之精华，其制作材料全部采用苦练木。非常适合于人们在洗澡时和在家休闲时穿着。长期穿木板鞋，具有治理脚气、脚沙虫等疾病。随着市场需求的不断旺盛，兴坪木板鞋的、款式也不断更新。兴坪木板鞋不仅兴坪人爱穿，外地游客也十分欢迎。 详细
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兴坪竹木雕
兴坪的竹木雕手工艺品，十分受中外游客的喜爱。菩萨、如来佛、戏曲脸谱、龙头拐杖、竹雕对联、龙凤笔架、雕花笔筒、楹联、烟盒、鼻烟壶、羊角雕壶、木偶等品种。这些产品，有地方特点，代表着古老的东方文化，具有很好的观赏、收藏价值。 详细
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福利画扇
福利画扇因旅游兴旺应运而生，画扇的原材料以本地盛产的毛竹为主体，配以宣纸、牛皮纸等材料。福利画扇主要是因旅游兴旺应运而生，70年代该镇曾办美术工艺厂，生产画扇、木、竹雕。80年代初期，阳朔县旅游业的兴起，镇上的居民一方面受家庭的熏陶，另一方面受市场经济的刺激，开始绘、制画扇并到县城和外地办画店，当时主要 详细
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山水画
到桂林，最普遍的旅游纪念品就是中国的山水画。除了山水画，在桂林旅行还可遇见的旅游纪念品有傩面具、绣球、苗绣、工艺蜡染、壮锦、工艺纸伞、木雕等。桂林山水是中国画的重要素材之一。中国的绘画技法多为写意，以表征意境为主。作为东方艺术的象征，中国画、中国书法、金石篆刻与陶瓷、民间剪纸、丝绸制品、服饰及画帛等 详细
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兰州水烟
兰州水烟又称九叶芙香草，属黄花烟种。三国时隐士孟节献烟草给诸葛亮，用以治疗瘴气患者。后来诸葛亮六出祁山时，烟草辗转传入甘肃，并广泛种植于兰州、榆中、皋兰、靖远、永登、永靖、临挑等地，而以兰州五泉红泥沟水灌溉种植的水烟声誉最高。兰州地处黄河沿岸，背山临水，多淡栗色粉砂质土壤，肥土层深厚，含有丰富的石灰 详细
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苦水高高跷
苦水街高高跷是甘肃省永登县的汉族民俗文化。起源于元末明初，到现在已有近七百年的历史。高高跷是当地一门祖辈相传的汉族舞蹈表演艺术，也是农历二月二龙抬头社火中一个传统的保留节目。表演者穿上传统的戏剧服装，画上秦腔剧中人物的脸谱，拿上道具，踩上高高跷，排成长队，在太平鼓队强大阵容的引导下上街表演。苦水高高 详细
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兰州砂锅
兰州砂锅制作有着悠久的历史，其选料严谨，工艺精良，坚固耐用。兰州砂锅，驰名各县；坚固耐用，轻巧灵便；不炸不裂，米汤，又香又粘；煎炒鸡蛋，既嫩且鲜；熟菜炖药，色味俱全。这是至今流传兰州的一首《砂锅谣》。砂锅子属陶器的一个分支。陶器大体分为细泥红陶和加砂粗陶两种。兰州陶器历史极为悠久。据考，兰州仰韶文化 详细
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葫芦雕刻
在现代葫芦器工艺中，又出现了一个新的品种－－葫芦雕刻。其中又可分为两种：葫芦雕和刻葫芦。葫芦雕区别于其他葫芦器的主要特征是既非单纯的范制，也非单纯的雕刻，而是将范制、雕刻、火绘、拼接组合融为一体，成为一门综合的葫芦器工艺。葫芦雕以拼接组合为主，最常见的是再辅以雕刻、火绘、也有人还辅以范制。使用材料是 详细
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刻葫芦
刻葫芦是兰州的传统特种工艺品，即在葫芦上刻画出人物、建筑、山水、动物、文字等。最常见的刻葫芦，刻画的是山水风景或戏剧人物的脸谱，作为儿童玩具出售。清光绪年间，穷秀才李文斋以刻葫芦为生，所刻葫芦多取材于历史故事和神话传说，如《桃花源记》、《赤壁赋》、《兰亭序》等。他的雕刻技巧，人物寥寥数笔，求其意态， 详细
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兰州民间剪纸
兰州城关地区的民间剪纸，分窗花和刺绣图案两部分。窗花剪贴多在春节或喜庆之日，内容除六畜之外，多为民间传统故事;窗花分类对贴，集剪贴衬为一体。刺绣图案多绣于枕巾、台布、门帘、桌裙、枕头之上。图案有《花好月圆》、《鸳鸯戏水》、《鱼水合欢》、《出水英蓉》、《鱼跃龙门》、《龙凤呈祥》、《燕双飞》、《连理枝》 详细
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兰州卵石雕
兰州卵石雕是选用经过黄河水千万年冲刷磨砺而成的卵石，依照其自然形态和花纹，用琢玉的方法精制的工艺美术品，由甘肃工艺美术厂的玉雕师芩新伟于1974年首创，深受广大群众青睐。兰州卵石雕是选用经过黄河水千万年冲刷磨砺而成的卵石，依照其自然形态和花纹，用琢玉的方法精制的工艺美术品，由甘肃工艺美术厂的玉雕师芩新伟 详细
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皋兰剪纸
剪纸艺术何时传入皋兰，没有史书资料记载。皋兰地处黄河流域，有着灿烂的文化传统和民间风俗。黄建中编《皋兰县志》称：皋兰民俗"人情质朴，好勇喜猎，蕃汉杂处，各从其俗"。文志贞《兰县志》称：皋兰民俗"民物阜繁，风俗醇厚，尚礼义，务耕织。"彭泽《兰州志》称当地民俗"重婚丧、崇墓祭、善木业、精 详细
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平潭贝雕
平潭贝雕是福建福州地区特产，是具有独特艺术的汉族传统手工艺品。利用贝壳的天然色泽、纹理、形状，经过艺术构思、磨雕，粘贴而成的工艺美术品，具有贝壳的自然美、雕塑的技法美和国画的格调美。供室内陈设用。在日本展出时深受当地人士欢迎。平潭贝雕系平潭县利用得天独厚的贝壳资源，于1955年创制，是福州十邑工艺美术领 详细
