老天华乐器

 福州老天华乐器的制作技艺，已获选第二批市级非物质文化遗产保护名录。
　　老天华乐器铺，原名“天华斋”，因被评为“中华老字号”，所以福州人省去“斋”字，直称其为“老天华”，以示历史悠久。天华斋乐器铺是由音乐爱好者王仕全，于清嘉庆六年（1801年）创设在台江洋头口。其乐器制造技艺精湛，经王仕全、王师良、王石孙、王子燊四代人的传承和创新，制作乐器的技艺不断精益求精，发展成为闻名海内外的“中华老字号”乐器老铺，至今已有两百多年的历史。
　　天华斋产制的乐器，种类齐全，且有创新。除了生产传统的三弦、六弦、月琴、南胡、椰胡、京胡、投管、筝、瑟、箫、笛、笙等乐器系列产品外，建国后，为适应文化事业发展的需求，到第四代传人王子燊时，又首创低音管、低音八角胡，并仿制了阮琴、柳叶青琴、提琴等新品种。其工艺制作，据林绍梁先生介绍有三大特色：一选料精。乐器使用的主要原材料，有暹罗木、印度黑木，或本省的黄杨木、梧桐木。选用木料的原则是：有碍发音的不用；木料需经多年存放，做到自然干燥；按乐器不同部分，择优量材取用。二加工细。乐器既注重外观造型，结构牢固，更注重精密加工，保证有准确的音色、音域和音谐。木质部分坚持量纹取杆；蛇皮加工以张大、纹理以菱格或方格为佳，先用砂纸磨光，减厚去污，取皮注重琴桶各部分比例的协调；做弓的竹子要用一个“节”的，头尾均匀。这样木、皮、竹干燥后才不变形，并用木棍在琴桶上反复滚磨，直至连微量杂音全部清除。做一把二胡要经过20多道工序，历时半个月。三发音好。由于产品精心设计，要求严格，比例合理，制作精良，所以天华斋乐器音色柔美，发音准确，富有表现力，多方面满足了演奏者的要求。不但适用于伴奏、合奏，也适用于独奏。
　　天华斋产制的乐器，到第三代传人王石孙时，其工艺达到了新的水平，开始扬名海内外。1910年参加南洋劝业会第一次举办的文庙乐器展览，被清政府农工商部评为金、银牌奖；翌年，在柏林万国卫生博览会和国际工业展览会中，分获特加优等奖和中国乐器奖；1915年，选送礼、乐、舞三类乐器参加美国巴拿马赛会展览，被民国政府评为二等奖；1920年，礼、乐、舞三器参加台湾劝业共进会展览又获银牌；翌年10月，其各种祭器，乐器被福建实业厅评为一等奖；建国后的1956年，第四代传人王子燊制作的南胡，参加福州市地方工业名牌货展出，并被评为“名牌货”等。获得了国际、全国、省、市的多项殊荣。
　　天华斋产制的乐器，因有许多优点，深受音乐界的青睐。如中央实验歌剧团、东北评剧团、新疆军区文工团、志愿军文工团及各省京剧团和地方剧团，都慕名纷纷前来订货；还受到美、德、意、印尼、缅甸、马来西亚、新加坡等国音乐演奏者的欢迎。
　　“文革”期间，天华斋乐器铺被当作“封资修”物品的生产地之一遭到冲击。20多箱全套乐器标本和奖状、奖牌、均被“红卫兵”抄没；长期保存的祖传古筝、古瑟也被毁；由王子燊主持成立于1956年的台江乐器生产合作社也随之解体。
　　改革开放期间，在社会主义文化大发展、大繁荣的背景下，天华斋乐器铺又恢复了生机。2001年5月，在福州举行的中国商业博览会“老字号”产品展览中，经中国商业联合会批准，天华斋乐器铺为“中华老字号”。