清流地滚龙灯

清流地滚龙灯，，福建省三明市清流县特产。

　坚守50年手艺的老人

　　“做滚灯的毛竹，砍到谁家的，谁都不会介意，都愿意免费提供出来。”温求旺今年68岁，从十几岁开始学做，到现在已做了将近50年。

　　“大概5根竹子做一个滚灯。”温求旺边说边把砍好的竹子抬到温家山的老村部门口，在那里陆续来了三四个与温求旺年龄相仿的老年人，他们简单沟通了几句，便分工有序地开始了今天的工作。

　　温求旺做的是精细活，主要是滚灯的中心部分，包括螺杵（类似传动力装置）和车身（类似轴承的作用）。

　　螺杵需要承受较大力度，是带动整个滚灯滚起来的发力点，因此选用的是有一定硬度又不易开裂的“Y”形茶树兜，“Y”形一边的分叉处挖一孔，作为安装滚灯的扶手，另一边则与车身相连。

　　以竹子为材料，做成直径1到5.5米不等的各式圆形竹架，竹架内装有对称的两束竹篾，作为滚灯的“火把”，火把随着“滚灯”的滚动而不断翻滚，蔚为壮观……这是每年正月初一至十五，清流县温郊乡温家山人必开展的活动，从宋朝末年开始至今已有近千年的历史。

　　“我们村里60岁以上的老人都会做滚灯，我们这一代的年轻人回来也都很支持这个活动，因此不会让这门手艺在我们这一代断了的。”今年30岁，在厦门工作的温富甲说道。

　　“车身是两边都有竹节的竹筒，中间挖出的孔用于置放火把，左右两边的竹节处挖出孔用于置放螺杵，因此车身是固定整个滚灯的中枢，必须牢固。”虽说在温求旺的手里已经做了无数个，但他仍然很细致很虔诚地比划着孔的大小，生怕弄错尺寸，与其他配件搭配不起来。

　　温求旺的另外几个老伙伴，有的在忙着做竹插销，有的在合力做火架（类似车轮的辐条）。

　　根据滚灯的大小，有3个火架的，也有4个火架的。火架再以车身为圆心，互相交叉着形成一个圆形，再在最外围围上一圈竹平面，这叫大围王。

　　“滚灯在滚的过程中，会有一些火花溅出来，因此在大围王的里面，还有一圈小围王，小围王上还缠绕有滚灯须，滚灯须是一种藤状植物，围上去既美观又能防止火花四溅，保证安全。”温求旺说，这些全部搭好后，再在两边的螺杵上穿过前后长出滚灯1米左右的竹子扶手，滚灯就算做成了。

　　纯朴善良的民风传承

　　把剖成一定厚度的竹篾扎成一捆，晒干烤干之后，装入火把壳中，再插在车身上，点燃竹篾，滚灯前后四人抓住扶手，最后点燃火把，就可以滚了。

　　“滚灯滚得慢一些更好看，所以大一些的更受欢迎。”今年68岁的温富荣是组织整个滚灯活动的

　　负责人，他还说，领头的滚灯高度，在以前是有一定讲究的，一般高度都在路两边屋子瓦片的高度，如果哪家的屋子出现乱搭乱盖，屋檐超过瓦片到路面的部分，滚灯一经过，就会把那多余的部分滚掉。

　　而滚灯把哪家的滚掉，哪家都不会有怨言，这也是温家山人特有的保持村貌的习俗。

　　“在以前，滚灯的前后都有乐队，比如锣、鼓、唢呐、琵琶、笛子、扬琴什么的，现在少了，队伍也少人也少，只剩滚灯前面一支乐队，大概5、6人。”温富荣说，以前全村1米到5.5米的滚灯都有，一二十辆，夜幕降临时，全部一起滚起来像一条活生生的长龙，热闹非凡，滚到谁家，谁家就以鞭炮迎接，并燃香点烛，摆放丰富的祭祀品，祈求来年风调雨顺平安吉祥。

　　传承并留住乡愁记忆

　　温富甲，就是地滚龙灯的年轻人中的一个，30岁，在厦门工作，由于工作忙碌，以前正月初五、初六就外出了，今年特地留下来寻找小时候的记忆，并第一次参与了滚灯。

　　“滚灯很有趣，很热闹，希望自己的事业能够如这滚灯越滚越红火，财源滚滚来。”温富甲笑呵呵地对笔者说道。

　　他还告诉笔者，滚灯是一个协调配合的活，前后的人必须要扶得稳，走得同步，不然稍不注意，就容易从侧边倒下，因此越是大的滚灯，需要的人手越多，除了前后带动滚灯滚动的4个人外，左右也需要人手帮忙。

　　滚灯在村里滚完一圈，这群年轻人已经汗流浃背了，微寒的山区，他们也穿不住外套毛衣，索性穿着一件单衣，围在一块，热烈地聊着刚刚滚的经过。

　　“我们村里60岁以上的老人都会做滚灯，我们这一代的年轻人回来也都很支持这个活动，希望我们的下一代、下下一代都能看到，因此不会让这门手艺在我们这一代断了的。”温富甲说道。