寿山石雕
寿山石雕是福州传统的手工艺品，可考历史为发端于南朝，距今1500多年。它采用福州市郊寿山上特产的叶蜡石矿作为雕刻材料，利用天然的色石，雕刻成各种精美的艺术品，行销国内外。
南朝墓葬中出土的寿山石雕“卧猪”，形象逼真，雕工简朴。唐代已用寿山石刻制佛像、香炉、念珠等宗教用品。宋代由官府组织作坊刻制各种寿山石俑，供官僚贵族作殉葬品。元明之际，石雕艺人创造出独具一格的印钮雕刻艺术。清代是寿山石雕的鼎盛期，各种艺术流派争奇斗艳，或纯朴深厚，或精巧玲珑，精品多为宫廷收藏。寿山石雕分圆雕、浮雕、镂雕、薄意和印钮五大类，有花果、人物、动物、古兽、山水等陈列品，也有印章、文具、烟具、花瓶等用品，品种近千种。其中以具有闽南特色的荔枝、雪藕、佛手、蟹菊、葡萄等为题材的装饰品最为有名。寿山石雕艺术特色是“石”，即根据石质、石纹、石形和石色选择与之相适应的题材，也称“审石”，俗称“相石”，有“一相抵九工”之说。
鸦片战争后，福州被辟为“五口通商”口岸之一，寿山石雕在圆雕和摆件方面有较大的发展。这个时期的雕刻艺人以擅雕人物的郑仁蛟、精雕各色印钮的林文举和以薄意闻名遐迩的林清卿(绰号“西门清”)为最出名。近代，福州总督后(省府路)成为寿山石雕、印章经营的集中地。抗战时期，寿山石雕的发展受到较大影响。1950年，中共和政府对石雕工艺十分重视，组织艺人集体生产。1955年，鼓楼区东街寿山石雕刻店主郭功森等人，发起成立“福州寿山石刻生产合作社”。1958年，福州寿山石雕界出现一派繁荣景象，郭功森在其著名代表作《九鲤连环卣》中所寓示的环环相扣、连续不断成为当时祖国繁荣和福州寿山石雕界的真实写照。1970年鼓楼区石雕工艺与木、牙雕刻厂合并为福州雕刻厂。
1987年底，中国地质科学院等6个单位联合在福州召开“中国田黄研究会”，对寿山石雕技艺有高度的评价。居住鼓楼区的寿山石雕名家郭功森、冯久和、林发述、陈敬祥、郭懋介先后被评为“福建工艺美术大师”。
1992年12月，福州市人民政府举办“’92中国福州工艺美术节”，展出寿山石雕精品。至1995年，举办榕台寿山石雕、篆刻艺术等各种研讨会。
